家裏有鳥巢

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鳥巢(鳥類築建的供棲息的地方)

2008年寧敬武執導電影 合肥市羣眾文化活動中心 反饋 分享 鳥巢 (鳥類築建的供棲息的地方) 鳥巢(bird nest),鳥類用乾草,幹 樹枝 、或泥巴搭建的巢,用來棲息和哺育幼鳥的。 有許多鳥巢築在十分隱蔽的地方,還加以偽裝。 鳥巢是鳥類在繁殖期間所建造的用於藏卵和 雛鳥 的結構,可使產下的卵聚集一起,促進孵化;也可以保温以及保護 親鳥 及雛、卵等不受天敵的傷害。 中文名 鳥巢 外文名 bird nest 概 述 鳥搭建的供鳥類居住的巢 最大鳥巢 廈鳥巢 目錄 1 基本簡介 2 築巢作用 3 世界最大鳥巢 鳥巢 基本簡介 編輯 鳥類最安全可靠的"家"—鳥巢 ——築巢不是鳥類特有的技能,但鳥類築巢的工藝,在 動物界 卻是無與倫比的。 地球上有9000多種鳥類。

辦公桌收納技巧5重點,帶你解決收納困擾,成為收納達人!

裝飾品擺在屏風牆面,不占空間又有最佳視覺效果。. 辦公桌收納技巧5重點,打造一目暸然的桌況. 想要學會辦公桌收納技巧,「功能區塊化」是關鍵,掌握以下五個重點就可輕鬆搞定:. 一、桌面上的常駐設備位置要固定:. 電腦、滑鼠、電話、水杯、文件區 ...

金清水白的八字格局

了解八字的人都知道,八字中有很多的格局,这是一个千变万化的世界,只有在特定的环境下,才能做出正确的判断。在这些星象之中,也有一些特殊的星象,例如金水星象,它们都是居于星象之中。下面我们讲解金清水白的八字格局。金清水白的八字格局凡金日干,元神不弱,四柱又见不弱的水来 ...

帝王名人八字:揭秘命运背后的神秘力量!从康熙到毛泽东,八字预测背后的玄机!

2. 毛泽东. 毛泽东生于1893年12月26日,他的八字为癸巳、甲子、丁酉、甲辰。根据命理学家的分析,毛泽东的八字显示出他具有强烈的求知欲和创造力,同时也有着非凡的领导才能。这些特点在毛泽东的革命生涯中得到了充分体现。 三、八字预测的局限性

「超巨型飛蛾」飛入民居 身驅大過人頭 真身揭曉虛驚一場

可是如果於家中看到一隻巨大如人頭的飛蛾伏在窗簾上,大家又是否能鎮定應對? 有日本民眾便在家中見到「巨大飛蛾」伏在窗簾上,把他嚇了一跳。 Twitter圖片 有日本網民上載了相片,指在家中發現一隻巨大的「黑蟬」,又有可能是「飛蛾」,只見相中一隻巨大生物,體積比人頭還大,帖文一出震驚全網,短短一星期吸引約970萬人次的瀏覽量,該位網民其後揭開這「怪物」的真身。 Twitter圖片 該帖文在Twitter中熱傳,這位日本網民表示,自己在家去完廁所後,走到大廳,驚訝地發現窗簾上掛著一隻超巨大的「蟬」。 他在帖文中附上的比較相片,有「飛蛾」的相片,似同時認為該隻「蟬」,亦類似「飛蛾」。 該網民表示,他被嚇了一跳,差點跌倒在地,不過仔細一看,原來只是一場誤會。 Twitter圖片

良禽擇木而棲

良禽擇木而棲,〔 諺語 〕原意是指優秀的禽鳥會選擇理想的樹木作為自己棲息的地方。 比喻優秀的人才應該選擇能發揮自己才能的好單位和善用自己的好領導。 好鳥擇木,比喻賢臣擇主。 後常以"良禽擇木而棲"作為賢臣擇主而事的典故。 "擇木"也作"相木"。 [1] 成語: 良禽擇木 ,舊時比喻 賢臣 選擇明主而事。 中文名 良禽擇木而棲 成 語 良禽擇木 出 處 《左傳》 相似成語 鳳棲梧桐 目錄 1 出處 2 同義 3 常用語 出處 《 左傳 》: 孔文子 之將攻 太叔 也,訪於仲尼。 仲尼:" 胡簋 之事,則嘗學之矣;甲兵之事,未之聞也。 "退,命駕而行,曰:"鳥則擇木,木豈能擇鳥? "文子遽止之,曰:"圉豈敢度其私,訪 衞國 之難也。 "將止,魯人以幣召之,乃歸。

【新手好養的烏龜】一文讓你學會如何養「新手好養」的烏龜!

烏龜是一種非常受歡迎的寵物,它們可愛、活潑、長壽,且相對容易飼養,因此成為了不少寵物愛好者的首選。 然而,對於初次飼養烏龜的人來說,可能會有一些困惑和疑問,比如該如何選擇合適的品種、如何照顧烏龜等等。 本文將介紹幾種比較適合新手飼養的烏龜品種,以及一些基本的飼養知識,希望能對初次飼養烏龜的人有所幫助。 適合新手飼養的烏龜品種 紅耳龜 紅耳龜是最受歡迎的烏龜之一,也是最適合新手飼養的品種之一。 它們的體型不大,且相對活潑,比較容易飼養。 紅耳龜的食物比較廣泛,可以吃水生植物、昆蟲、小魚等等,而且它們的食量也不大,一天只需要幾塊飼料就可以了。 但需要注意的是,紅耳龜需要一個適合它們游泳和曬太陽的環境,因此需要準備一個適當大小的水池和一個曬棚。 青頸龜

干支

十干 は 甲 ・ 乙 ・ 丙 ・ 丁 ・ 戊 ・ 己 ・ 庚 ・ 辛 ・ 壬 ・ 癸 の10種類からなり、 十二支 は 子 ・ 丑 ・ 寅 ・ 卯 ・ 辰 ・ 巳 ・ 午 ・ 未 ・ 申 ・ 酉 ・ 戌 ・ 亥 の12種類からなっており、これらを合わせて 干支 と呼ぶ [1] 。 十干十二支は 戦国時代 に作られた陰陽五行説よりもはるかに古い起源をもつので、陰陽五行説による説明は後付けであって学問的な意味はない。 また生命消長の循環過程とする説もあるが、これは干支を幹枝と解釈したため生じた 植物 への連想と、同音漢字を利用した一般的な語源俗解手法による 後漢 時代の解釈 [注釈 1] である。 鼠、牛、虎…の12の動物との関係がなぜ設定されているのかにも諸説があるが詳細は不明である。 十干

生旺死絕表

用 處 古人判斷日干狀態的主要工具 記 載 《天水放馬灘秦簡綜述》 生旺死絕表 十天干生旺死絕表 十天干生旺死絕表是以十天干的時令旺衰來説明事物由生長、興旺到衰亡,再孕育、生長這樣一個循環不已,生生不息的發展變化過程,這一過程是世間萬物發展的必然規律。 該表用長生、沐浴、 冠帶 臨官 帝旺 、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程,反映人事的發展變化的規律。 十天干生旺死絕表的具體內容如下表: 天水放馬灘秦簡記載 目前據考古文獻記載,五行寄生 最早的源頭是戰國時期的天水 放馬灘秦簡 。 天水放馬灘秦簡的時期:戰國秦昭王38 年(公元前267年)。 《天水放馬灘秦簡綜述》提到《 》乙種第七類為《五行書》,原文如下: 木生亥,牡卯者未。 乙63

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